Время в мире Белого было не тем, что у нас.
Он мыслил эпохами.
Михаил Чехов.
Мне Вечность - родственна.
Андрей Белый.
Андрей Белый - Борис Николаевич Бугаев (14.10.1880 -
8.1.1934 ) родился и вырос в среде московской интеллигенции,
в семье знаменитого математика, профессора Московского
университета Николая Васильевича Бугаева. Летние месяцы
семья Бугаевых проводила в Подмосковье, и мальчик с детства
мог приобщиться к миру поместно-деревенской России , где как
бы воедино слились красота русского пейзажа и величие
культуры, творимой жившими среди этой природы людьми. Уже
учась в университете Белый ежедневно посещал семью Михаила
Сергеевича и Ольги Михайловны Соловьевых - родителей своего
друга Сергея."Не чайный стол - заседание Флорентийской
академии",- с благодарностью вспоминал Белый дом Соловьевых,
где бывали, старший брат Михаила Сергеевича философ Владимир
Соловьев, его сестра, поэтесса Поликсена Соловьева, философ
Сергей Николаевич Трубецкой, историк Василий Осипович
Ключевский, позднее - Брюсов, Мережковский, Гиппиус...
Именно здесь , в семье Соловьевых , были поддержаны первые
литературные опыты Бориса Бугаева. Михаил Сергеевич помог
Борису Бугаеву сочинить псевдоним "Андрей Белый" (белый -
священный, утешительный цвет, представляющий собою
гармоническое сочетание всех цветов - любимый цвет Владимира
Соловьева ). В 1900 году Бугаев окончательно решает стать
писателем. В этом году создана первая из четырех его
"симфоний" - "Северная" или "Героическая". Писатель
впоследствии признавался, что называя свои пер- вые
прозаические опыты "симфониями", он и сам толком не знал,
что это такое. "Симфонии" Белого больше схожи с сонатами.
Слово "симфония" было для Белого своего рода символом. Тема
"вечного возвращения" -одна из центральных жанро- и
сюжетообразующих тем всего творчества Белого. Белый часто
обращался к лейтмотивной технике ведения повествования. То
есть выделение в произведении одной, двух и более главных
тем, к которым повествователь возвращается через
определенные промежутки времени. Уже во второй "симфонии" с
темой "вечного возврата" борется тема жизнеутверждения. Во
второй "симфонии" на первой же странице возникает об- раз
солнца - зловещий "глаз", уставившийся на землю и
проливающий на нее потоки "металлической раскаленности".
Первый поэтический сборник Белого "Золото в лазури" выходит
в 1904 году. В этом сборнике солнце - предмет почти что
языческого поклонения : Солнцем сердце зажжено.
Солнце - к вечному стремительность.
Солнце - вечное окно
в золотую ослепительность.
"Солнце"
Стихотворение "Солнце" посвящено К.Бальмонту - автору книги
"Будем как Солнце". Также в этом сборнике Белый
отождествляет солнце с образом Золотого руна. В стихотворном
цикле "Золотое руно" Белый преобразует древнегреческий миф в
символическое иносказание о жизненных целях своего поколения
- поколения рубежа столетия . Нацеленность в будущее
пронизывает все стихотворения раз- дела "Золото в лазури". В
будущее , которое - согласно логике "возврата" - уже было !
Поэтому оно может выступать в масках : - "прежнего счастья"
- "старины" : Старина, в пламенеющий час
обуявшая нас мировым , -
старина, окружившая нас ,
водопадом летит голубым.
"Вечный зов"
- образов прошлой культуры ( раздел "Прежде и теперь" ) :
Блестящие ходят персоны ,
повсюду фаянс и фарфор ,
расписаны нежно плафоны ,
музыка приветствует с хор.
"Опала"
1905 год - начало нового периода жизнетворчества Андрея
Белого. Во время этого периода Белый влюбляется в жену Блока
Любовь Дмитриевну Менделееву-Блок. Это чувство,
перевернувшее всю жизнь Белого, зародилось еще летом 1904
года. К весне 1906 года отношение людей, составляющих
роковой треугольник достиг- ли крайнего напряжения. Любовь
Дмитриевна расстается с Белым на десять месяцев, чтобы все
обдумать и принять окончательное решение. Летом Белого
нередко посещают мысли о самоубийстве. В сентябре происходит
решительное объяснение. Резко и безжалостно отвергнутый,
Белый оказывается на грани умопомешательства. Из Петербурга
он сразу уезжает за границу, где начинается период исцеления
от перенесенного удара, растянувшийся на 1907-1908 годы. В
эти годы Белый начинают видеть Россию сквозь призму лирики
Некрасова. Памяти Некрасова посвящается сборник
стихотворений "Пепел" (1908) Стихотворения сборника
тщательно отобраны и расположены в очень продуманном
порядке. В него не вошли многие из стихотворений, написанных
одновременно со стихами "Пепла",- из них Белый составил
следующий сборник "Урна"(1909) Идея "Пепла" точнее всего
сформулирована самим Белым: "Пепел" - книга самосожжения и
смерти: но сама смерть есть только завеса, закрывающая
горизонты дальнего, чтоб найти их в ближнем". Сборник
выстроен по линии все большего и большего просветления
"горизонта" (недаром один из последних разделов сборника
называется "Просветы"). Пространство "Пепла" - это система
вписанных друг в друга кругов сжимающихся по мере
приближения к "центру" . Первый "круг" самый большой, -
почти что безграничные,"пустые","страшные", голодные
пространства России, в которых обречен на рас- сеяние
измученный болезнями, голодом и пьянством народ : Туда - где
смертей и болезней
Лихая прошла колея...
"Отчаяние"
Пожирают их болезни
Иссушает глаз...
"Деревня"
Пролетают за селами села,
Пролетает за весями весь...
Там - убогие стаи избенок,
Там - убогие стаи людей...
"Из окна вагона"
Тема хаоса - сквозная тема сборника - особенно акцентирована
в этом разделе. Естественная реакция человека на встречу с
хаосом - первобытное чувство священного ужаса. Это чувство
выражено в образах : - "неизвестности"
- "оторопи" :
Где по полю оторопь рыщет,
Восстав сухоруким кустом...
"Отчаянье"
- смерти :
Над страной своей родной
Встала Смерть.
"Веселье на Руси"
От голода, холода тут
И мерли, и мрут миллионы...
Там Смерть протрубила вдали
В леса, города и деревни...
"Русь"
Пространство следующего "круга" - "Деревни" - имеет более
четкие контуры. Оно уже не пусто, а насыщено предметами
подчеркнуто обыденными. В контексте общего замысла сборника
и вы- сунутый "красный язык" висельника, и стаи то черных,
то изумрудных мух, и кровь, свищущая пеной "из-под красной
рукоятки" - символы безысходной, тупиковой, совершающейся в
одномерном пространстве смерти : Красною струею прыснул
Красной крови ток.
Ножик хряснул, ножик свистнул,-
В грудь, в живот и в бок.
"Убийство"
Пространство следующего раздела "Город" еще конкретнее :
Москва "пира во время чумы" . Ритуальная пляска Смерти
перенесена в "Городе" с открытых пространств России в
замкнутый ми- рок квартир : ...Здесь хозяин гостье рад.
Звякнет в пол железной злостью
Там косы сухая трость,-
Входит гостья, щелкнет костью,
Взвеет саван : гостья смерть.
"Маскарад"
В этом мирке живут беспечные богатые люди, которые не видят
ни- чего вокруг себя. Среди участников "пиров" только один
поэт-арлекин знает о том что творится за окнами. Поэт-пророк
выступает не только в маске шута-арлекина, но и в облике
страстотерпца : Вы мечи На меня обнажали. Палачи, Вы меня
затерзали. "Прохождение" Особое значение мотивы жертвенности
и крестного страдания приобретают в разделе "Безумие" : -
венок из "колючей крапивы" : Над простором плету,
неподвижен, Из колючей крапивы венок ... "В полях" -
приложенный к "челу пучок колючего чертополоха" - бегущая с
чела кровавая струя : С чела, с кровавого плеча Кровавая
струя струится ... "Успокоение" Это мотивы, которые
возвращают надежду. Она слабо забрезжит в последнем
стихотворении раздела - "Друзьям", - зато укрепится и
усилится в следующем разделе "Просветы" : Кто зовет
благоуханной клятвою, Вздохом сладко вдаль зовет идти, Чтобы
в день безветренный над жатвою Жертвенною кровью изойти ?
"Жизнь" "Пепел" является самым трагическим стихотворным
сборником Андрея Белого. Следующий его сборник
-"Урна"(1909). Этот сборник посвящен Брюсову. Большинство
стихотворений сборника носят элегический характер, хотя в
"Урне" содержатся и глубоко личные, почти что дневниковые
записи о пережитой драме : Год минул встрече роковой, Как
мы, любовь лелея, млели... И ежели тебя со мной Любовь не
связывает боле, - Уйду, сокрытый мглой ночной, В ночное ,в
ледяное поле... Сложу в могиле снеговой Любви неразделенной
муки... "Ссора" "Урна" - последнее ,что создал Андрей Белый
в драматическое четырехлетие ( 1905 - 1908 гг. ) В 1910
Андрей Белый женится на Асе Тургеневой. В конце 1910
молодожены едут в путешествие по Северной Африке. Вернувшись
из этого путешествия весной 1911 году в Россию Белый пишет
"Путевые заметки" - самое светлое произведение из всех им
написанных.В марте 1912 года он с женой уезжает в Европу,
где живет до 1916 года, изредка наезжая в Россию. В сентябре
1916 Белый возвращается на родину. Россия ожидает его. С
Россией Белый переживает ее самое трагическое время: Рыдай,
буревая стихия, В столбах громового огня ! Россия, Россия,
Россия, - Безумствуй, сжигая меня !.. Россия, Россия,
Россия, - Мессия грядущего дня ! "Родине" Это написанное в
августе 1917 года самое знаменитое из стихотворений Белого
точнее всего передает отношение поэта к свержению царизма. В
Духов день 20 июня 1921 года он начинает писать поэму
"Первое свидание" - реквием по сгоревшему в буревой стихи
миру, по своей молодости, по гибнущей русской культуре.
"Первое свидание" - вершина поэзии Андрея Белого 20-х годов.
Дальше начинается "путь нисхождения". В сентябре 1925 года
был завершен первый том из задуман- ной Белым эпопеи
"Москва". "Мне всю жизнь грезились какие-то новые формы
искусства, в которых художник мог бы пережить себя слиянным
со всеми видами творчества... Я хотел вырываться из тусклого
слова к яркому",- признавался Белый, и действительно, поиск,
непокой, движение образуют самое существо его человеческой и
писательской натуры. Последние годы жизни Белого не
составляют исключения, скорее даже наоборот : пробуются все
новые формы, жанры, стили, писатель сочетает работу над
"Москвой" с путевыми заметками "Ветер с Кавказа" и
"Армения", с трудами по стиховедению, философскими этюдами и
культурологическими опытами, обращается к театральным
инсценировкам и даже киносценарию. Смерть писателя в 1934
году была осознана современниками как завершение целой
эпохи. Но им же было очевидно, что созданная Белым проза
оставила глубокий след в творчестве многих, способствовала
появлению так называемой "орнаментальной прозы". Литература
: Андрей Белый. Сочинения. Андрей Белый. Стихотворения и
поэмы. Андрей Белый. О себе как о писателе. В. Пискунов
."Сквозь огонь диссонанса".
|